В книге предпринимается первая в истории попытка рационального осмысления принципов существования Природы как некоего единого целого, включающего в себя разум, подобный человеческому (на примере Homo sapiens). Концепция, определяемая как Общая теория эволюции (ОТЭ), рассматривает взаимные связи между фундаментально различающимися, но не существующими друг без друга мирами: 1) элементарных частиц; 2) звезд и галактик; 3) организмов (на примере земных); 4) культуры (также на примере земной цивилизации).

Моделирование основывается как на естественных и гуманитарных знаниях многократно эмпирически подтвержденных в прошлом, так и на пока еще малоизученных, но достоверных фактах, выявленных в самые последние годы. Их совместный анализ позволяет утверждать, что наиболее универсальная парадигма существования Природы формулируется как принцип всеобщей связи вещей (ВСВ).

Всеобщая связь вещей признает обоюдно зависимыми Космос и разум, подобный человеческому. Тезис, утверждающий эту зависимость, определяется как Сверхсильный антропный принцип (САП). Открытие глубоко имманентной связи «земли и неба» позволяет: а) пересмотреть некоторые традиционные представления о Вселенной; б) уточнить смысл понятия «жизнь», а также сценарий происхождения человека; в) оценить условия, необходимые для того, чтобы признать человека одним из демиургов космоса.

Показано, что реализация САП требует от цивилизации достижения высочайшей технологической развитости, которая, в свою очередь, основывается на полной интеллектуальной и творческой свободе человека. Для создания этих условий на нашей планете эволюции пришлось проявить большую изобретательность, в частности, в процессе рождения Homo sapiens. Однако созданные им цивилизации авторитарного типа, основанные на принципах классического социал-дарвинизма и естественного отбора, оказались органически не способны развиваться ни интеллектуально, ни нравственно.

Поэтому для дальнейшего прогресса человека, его превращения в Homo sapiens sapiens, мировая цивилизации должна трансформироваться в сообщество гуманитарного типа, основанное на принципах демократии и культурного отбора. Лишь при выполнении этого условия у нас появляется шанс отвечать требованиям САП и, тем самым, надолго продлить свое существование.