В доступной для широкого круга читателей форме излагаются основы гармонологии — естественно-гуманитарной науки о гармонии в системе природа — человек — общество. Триалектика противопоставляется диалектике. Согласно триалектике имеются не две сущности бытия — противоположности, как это полагает диалектика, а три. Третья сущность является разрешением противоположности, дающим «новое» третье. Последняя сущность и есть гармония противоположностей. Китайской монаде противопоставлена гармоническая триада. «Триадная парадигма» развития рассматривает развитие как рождение «нового» (третьего), являющегося гармоническим синтезом разрешающихся противоположностей. «Триадная парадигма», в отличие от «диадной» — борьбы противоположностей, — учитывает творческую составляющую материи, феномены компромисса и гармонии. Вводится критерий развития — рост со временем структурной энергии эволюционирующей системы. Формулируются законы гармонии в системе природа — человек — общество. «Диадная парадигма» развития отвечает предыстории человечества, а «триадная» — истинной истории. Субъект предыстории — «Homo Sapiens», истории — «Человек Гармоничный». Современность отвечает переходу от предыстории к истинной истории цивилизации. Обоснована системная траектория развития либерализм — интегрализм — социогуманизм. Для России актуален в ближайшей перспективе переход на траекторию интегрализма, означающую усиление роли государства в социальной жизни (по примеру Китая и Вьетнама). Социогуманизм является гармоническим разрешением противоположности капитализм — социализм. В мире Природы противоположности в целом разрешены, и бытие Природы подчинено гармонии. Мир человека, наоборот, дисгармоничен: в нем существующие противоположности в целом не разрешены.

Для широкого круга читателей, особенно молодых людей, которым предстоит строить новый мир на началах гармонии.